《淡水河边吊屈原》赏析
〖壹〗、这写于四十年的诗人节的作品，把台北．淡水河与楚国．汨罗的连结，跨越了时空的差距，呈现出追求美善的坚持，诗人的心是一致的，二千多年前的诗人执着于美善的追求，两千多年后的诗人缅怀前人的傲骨。
〖贰〗、最早的一首《淡水河边吊屈原》作于1951年，诗中表达了对屈原傲骨的赞美，如“江鱼吞食了二千多年，吞不下你的一根傲骨”，还通过对比但丁、荷马和维吉尔的史诗，凸显屈原楚辞的悲壮与独特，称“你的死就是你的不死：你一直活到千秋万世”，体现了对屈原的崇敬。
〖叁〗、我遥立在春晚的淡水河上，我仿佛嗅到湘草的芬芳；我怅然俯吻那悠悠的碧水，它依稀流着楚泽的寒凉。1951年 子兰是简称 子椒 【简介】战国时期楚国人，生卒不详，楚怀王宠臣之一，官至令尹。为了达到个人的目的，他对屈原的各项政治主张和建议多次抵制，并向楚怀王谗言屈原，致使屈原遭受排挤和陷害。
〖肆〗、《淡水河边吊屈原》余光中 青史上你流下一片洁白，朝朝幕幕你行吟在楚泽。
淡水河边吊屈原原文翻译淡水河边吊屈原
淡水河边吊屈原，余光中青史上你流下一片洁白，朝朝幕幕你行吟在楚泽。
最早的一首《淡水河边吊屈原》作于1951年，诗中表达了对屈原傲骨的赞美，如“江鱼吞食了二千多年，吞不下你的一根傲骨”，还通过对比但丁、荷马和维吉尔的史诗，凸显屈原楚辞的悲壮与独特，称“你的死就是你的不死：你一直活到千秋万世”，体现了对屈原的崇敬。
这写于四十年的诗人节的作品，把台北．淡水河与楚国．汨罗的连结，跨越了时空的差距，呈现出追求美善的坚持，诗人的心是一致的，二千多年前的诗人执着于美善的追求，两千多年后的诗人缅怀前人的傲骨。
最早的一首是作于1951年的《淡水河边吊屈原》，写得较稚嫩，但体现了作者对屈原的崇敬之情。此诗最后一节写作者在淡水河边“仿佛嗅到湘草的芬芳”，是因为在那戒严的年代，诗人读不到“五四”以来的优秀诗作，只好在悲苦时高歌一节《离骚》来慰藉自己干涸的心灵。
余光中的诗作有着浓厚的乡愁，这乡愁与其说是国族的乡愁，毋宁说是文化的乡愁──对于优美文化失落的疼惜。
独白余光中朗读节奏划分
〖壹〗、余光中写屈原的诗有五首：《淡水河边吊屈原》、《水仙操》、《漂给屈原》、《凭我一哭》、《召魂》。最早的一首是作于1951年的《淡水河边吊屈原》，写得较稚嫩，但体现了作者对屈原的崇敬之情。
〖贰〗、结构与语言：独白体的自由与凝练结构上：诗歌以“月光—祖国—青山—星河—灯灭”为线索，从具象到抽象层层递进，最终归于“独白”的哲学沉思。无标点长句（如“等星都溺海，天上和地下”）打破常规节奏，模拟思维流动的自由感。
〖叁〗、余光中的《独白》，是一首对过去、现在与未来的交织，是对个人与历史的深切反思，是那不灭的诗篇，照亮我们每个人心中的那片月光与星辰。
淡水河吊屈原文
〖壹〗、淡水河吊屈原文如下：帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。
〖贰〗、淡水河，台湾第三长河流，流域面积第三大，被誉为“台湾威尼斯”。全长159公里，横跨台北市、新北市、桃园市、新竹县，是台北市的“母亲河”。淡水河滋养两岸土地，孕育了千百万人民，其两岸山清水秀，下游的台北盆地是台湾北部重要的农业区。淡水河历史悠久，曾是台湾唯一可以通航的河道。
〖叁〗、后来小康到了乡里的学校上课，没有其他的男孩愿意和小康玩，只有傻子陪他玩，但傻子在班里也是被孤立的。
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